Trois fois le terme est associé avec le terme «séduisant» et trois fois avec le terme «falsehotas». Mais c`est hors de portée du projet de Barthes. Clash of the Titans, immortels et Thor continuer la tendance de la mythologie traditionnelle minière pour encadrer les parcelles modernes. Charybdis était le tourbillon géant sur la côte sicilienne opposée qui aurait attraper et couler des navires entiers. C`est celui que nous connaissons tous, illustrant l`ampleur de la mythologie. Circe, Odysseus a choisi de perdre six hommes à Scylla comme un risque moindre plutôt que de perdre tout le navire et l`équipage à Charybdis. Un jour, j`ai commencé à étudier votre écriture „le protagoniste nous dit sur une coupe à son image, l`image de l`homme colonisé moderne. Par exemple, une description poétique de la mer comme «faisant rage» a finalement été prise littéralement et la mer a alors été considérée comme un Dieu enragé. Le verbe utilisé pour raconter les mensonges dans le texte est Legein, qui est étymologiquement associé aux logos. Et je ne pense pas qu`il ait jamais laissé aucun de ses sujets partir! Selon Barthes, quelqu`un qui consomme un mythe-comme la plupart des lecteurs tabloïds-ne voit pas sa construction comme un mythe. Dans theogony, Hesiod attribue aux Muses la capacité de proclamer des vérités et de raconter des mensonges plausibles (mensonges qui ressemblent à des choses réelles). Sa colonne «in Theory» apparaît tous les deux vendredis. Andrew Robinson est un théoricien politique et militant basé au Royaume-Uni.

Dans certains cas, les mythologues comparatifs utilisent les similitudes entre les mythologies distinctes pour faire valoir que ces mythologies ont une source commune. Une autre variante Français est „entre le diable et la mer bleu profond“ (entre le diable et la mer d`un bleu profond ou quelque chose de similaire). Les sirènes grecques originales étaient des femmes voluptueuses se trouvant sur des plages comme des sirènes pour piéger des marins. Par exemple, il utilise une photographie et un livre exactement de la même manière. Strauss a fait valoir que les mythes reflètent les schémas dans l`esprit et interprété ces modèles plus comme des structures mentales fixes, spécifiquement paires d`opposés (bon/mauvais, compatissant/insensible), plutôt que des sentiments inconscients ou des pulsions. Le but principal de son travail dans les «mythologies» est de disséquer le fonctionnement de certains mythes insidieuses. Dans les métamorphoses XII d`Ovide. Au niveau de la langue du premier ordre, cette image est un signifiant (une image) qui dénote un événement (un soldat saluant un drapeau). Musick a charmes pour apaiser un sein sauvage/, pour adoucir les rochers, ou plier un chêne noué.

Herodotus (Ve siècle av. j.-c.) et Prodicus ont fait des revendications de ce genre. Barthes utilise l`exemple d`un chalet basque à Paris, qui montre ostentatoire certains signes de ce qui est pris comme style basque, moins d`autres aspects des maisons basques comme ils se trouvent dans la campagne (il a un toit en pente, mais pas une grange).